Queridos alumnos:
Vamos a recordar los aspectos fundamentales del siglo XVIII en los diversos géneros literarios.
Si hay una palabra que define este siglo es: la razón. Con ella volvemos al gusto por el clasicismo. Nada más elocuente que la calificación que se le ha dado: Siglo de las luces.
Salimos del pesimismo, de la desilusión, del derrumbe, de la mirada constante a la muerte, de la fugacidad del tiempo, de la inconsistencia, y de las falsas apariencias del mundo.
Cansados de este manera de entender la realidad, los artistas de este siglo buscarán una mirada desde la confianza en poder mejorar el mundo, las luces y el raciocinio.
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| CHARLES GABRIEL LEMONNIER |
LA PROSA
Muchas de las obras del siglo XVIII tienen un carácter doctrinal y pretenden difundir las ideas ilustradas o contribuir a reformar la sociedad del momento. La mayoría de estos textos están escritos en prosa. Son frecuentes los libros referidos a múltiples disciplinas, muchas de ellas típicas de la nueva cultura ilustrada: la historia, el derecho, la economía, la literatura, la filosofía...
El desarrollo de los periódicos no es ajeno al interés por difundir las nuevas ideas ilustradas. Para la prosa literaria, la prensa tuvo la virtud de contribuir a forjar un estilo más ágil y directo, alejándose con ello de retorcimiento expresivo barroco. Por otra parte, el periódico sirvió para difundir las ideas literarias, así como los mismos textos de ficción, pues las páginas de los periódicos acogieron colaboraciones de escritores como Cadalso, Jovellanos.
La prosa de ficción es, sin embargo, muy escasa: la prosa estrictamente narrativa desaparece en la transición del siglo XVII al XVIII y son contadas las novelas que se publican durante el resto del siglo ilustrado.
Escritores que cultivaron este género fueron GASPAR MELCHOR DE JOVELLANOS, FRAY BENITO JERÓNIMO FEIJOO, JOSÉ CADALSO.
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| José Cadalso |
LA POESÍA
La poesía neoclásica vuelve sus ojos a los grandes poetas españoles del siglo XVI (Garcilaso y Fray Luis de León). Otros modelos de los poetas de esta época son los clásicos grecolatinos (Horacio, Anacreonte) y los escritores neoclásicos del del dieciocho francés e italiano. Los temas de esta poesía son: la exaltación de las bellas artes; las novedades científicas y filosóficas; las ideas de reforma social; los ideales de virtud y fraternidad; el rechazo de la ociosidad, la ignorancia y la opresión; la fe en el progreso; la confianza en la mejora del ser humano mediante la educación……
Si es un momento propicio para escribir en verso fábulas, que exponen una moraleja. Toda la carga del raciocinio y los principios morales tiene sentido en este momento. Fabulistas de este siglo son Tomás de Iriarte y Félix María de Samaniego.
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| Félix María Samaniego |
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| Tomás de Iriarte |
Si merece atención especial el género particular de las anacreónticas, con su dulce y elegante erotismo. Poesía que cultivará Meléndez Valdés o el mismo Cadalso.
Digamos, que en general, este movimiento no está especialmente vinculado a la poesía. Es ahora la razón sobre el sentimiento la que predomina. La poesía tendría mejor telón de fondo durante el barroco o posteriormente en el s.XIX, por supuesto con el romanticismo (puesto que este movimiento ensalzará todo lo contrario, es decir: el sentimiento sobre la razón).
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| Juan Meléndez Valdés |
EL TEATRO
El sainete era una pieza teatral breve de carácter cómico que se representaba en los entreactos de las obras mayores. En su intención de acercamiento a la realidad, el sainete dramatiza situaciones extraídas de la vida cotidiana y coloca en escena personajes de la época, lo que hace del sainete un claro precedente de la moderna comedia burguesa de costumbres. El más destacado autor de sainetes es RAMÓN DE LA CRUZ.
La comedia sentimental se acerca ya bastante a la nueva sensibilidad ilustrada. Es un género de origen francés, que llega a España a mediados de siglo. Se trata de un género híbrido entre la tragedia y la comedia, de carácter realista, con habitual final feliz. Desde el punto de vista técnico, se aceptan las unidades neoclásicas y se prefiere la prosa al verso. Sus temas fundamentales son la crítica del matrimonio desigual y la exaltación de valores como la honestidad, el trabajo. Esta comedia neoclásica alcanzó el éxito popular con las obras de LEANDRO FERNÁNDEZ DE MORATÍN.
En sus obras está siempre presente la intención didáctica, que en las comedias se concreta en la censura de vicios o de reprobables costumbres sociales. Es también notoria la influencia del teatro clásico francés, especialmente de Molière.
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| Leandro Fernández de Moratín |
Bien, visto este panorama general del s.XVIII, de la Ilustración, del Siglo de las Luces, apliquemos la teoría al análisis de los siguientes textos.
TAREA:
pasó el verano entero,
sin hacer provisiones
allá para el invierno;
los fríos la obligaron
a guardar el silencio
y a acogerse al abrigo
de su estrecho aposento.
Viose desproveída
del precioso sustento:
sin mosca, sin gusano,
sin trigo, sin centeno.
Habitaba la Hormiga
allí tabique en medio,
y con mil expresiones
de atención y respeto
la dijo: «Doña Hormiga,
pues que en vuestro granero
sobran las provisiones
para vuestro alimento,
prestad alguna cosa
con que viva este invierno
esta triste Cigarra,
que alegre en otro tiempo,
nunca conoció el daño,
nunca supo temerlo.
1.- EXPLICA A QUÉ SUBGÉNERO LITERARIO PERTENECE EL SIGUIENTE POEMA Y POR QUÉ CREES QUE ES NEOCLÁSICO.
FÁBULA
La cigarra y la hormiga DE FÉLIX MARÍA DE SAMANIEGO
Cantando la Cigarrapasó el verano entero,
sin hacer provisiones
allá para el invierno;
los fríos la obligaron
a guardar el silencio
y a acogerse al abrigo
de su estrecho aposento.
Viose desproveída
del precioso sustento:
sin mosca, sin gusano,
sin trigo, sin centeno.
Habitaba la Hormiga
allí tabique en medio,
y con mil expresiones
de atención y respeto
la dijo: «Doña Hormiga,
pues que en vuestro granero
sobran las provisiones
para vuestro alimento,
prestad alguna cosa
con que viva este invierno
esta triste Cigarra,
que alegre en otro tiempo,
nunca conoció el daño,
nunca supo temerlo.
2.-EXPLICA A QUÉ SUBGÉNERO POÉTICO PERTENECE SI EL SIGUIENTE TEXTO, SI ESTÁ ENMARCADO DENTRO DEL SIGLO XVIII Y POR QUÉ
Oda anacreóntica de JUAN MELÉNDEZ VALDÉZ
Viendo el Amor un día
que mil lindas zagalas
huían de él medrosas
por mirarle con armas,
dicen que de picado
les juró la venganza
y una burla les hizo,
como suya, extremada.
Tornóse en mariposa,
los bracitos en alas
y los pies ternezuelos
en patitas doradas.
¡Oh! ¡qué bien que parece!
¡Oh! ¡qué suelto que vaga,
y ante el sol hace alarde
de su púrpura y nácar!
Ya en el valle se pierde,
ya en una flor se para,
ya otra besa festivo,
y otra ronda y halaga.
Las zagalas, al verle,
por sus vuelos y gracia
mariposa le juzgan
y en seguirle no tardan.
Una a cogerle llega,
y él la burla y se escapa;
otra en pos va corriendo,
y otra simple le llama,
despertando el bullicio
de tan loca algazara
en sus pechos incautos
la ternura más grata.
Ya que juntas las mira,
dando alegres risadas
súbito Amor se muestra,
y a todas las abrasa.
Mas las alas ligeras
en los hombros por gala
se guardó el fementido,
y así a todos alcanza.
También de mariposa
le quedó la inconstancia:
llega, hiere, y de un pecho
a herir otro se pasa.
que mil lindas zagalas
huían de él medrosas
por mirarle con armas,
dicen que de picado
les juró la venganza
y una burla les hizo,
como suya, extremada.
Tornóse en mariposa,
los bracitos en alas
y los pies ternezuelos
en patitas doradas.
¡Oh! ¡qué bien que parece!
¡Oh! ¡qué suelto que vaga,
y ante el sol hace alarde
de su púrpura y nácar!
Ya en el valle se pierde,
ya en una flor se para,
ya otra besa festivo,
y otra ronda y halaga.
Las zagalas, al verle,
por sus vuelos y gracia
mariposa le juzgan
y en seguirle no tardan.
Una a cogerle llega,
y él la burla y se escapa;
otra en pos va corriendo,
y otra simple le llama,
despertando el bullicio
de tan loca algazara
en sus pechos incautos
la ternura más grata.
Ya que juntas las mira,
dando alegres risadas
súbito Amor se muestra,
y a todas las abrasa.
Mas las alas ligeras
en los hombros por gala
se guardó el fementido,
y así a todos alcanza.
También de mariposa
le quedó la inconstancia:
llega, hiere, y de un pecho
a herir otro se pasa.
Carta LXXII
De Gazel a Ben-Beley
Hoy he asistido por mañana y tarde a una diversión propiamente nacional de los españoles, que es lo que ellos llaman fiesta o corrida de toros. Ha sido este día asunto de tanta especulación para mí, y tanto el tropel de ideas que me asaltaron a un tiempo, que no sé por cuál empezar a hacerte la relación de ellas. Nuño aumenta más mi confusión sobre este particular, asegurándome que no hay un autor extranjero que hable de este espectáculo, que no llame bárbara a la nación que aún se complace en asistir a él. Cuando esté mi mente más en su equilibrio, sin la agitación que ahora experimento, te escribiré largamente sobre este asunto; sólo te diré que ya no me parecen extrañas las mortandades que sus historias dicen de abuelos nuestros en la batalla de Clavijo, Salado, Navas y otras, si las excitaron hombres ajenos de todo el lujo moderno, austeros en sus costumbres, y que pagan dinero por ver derramar sangre, teniendo esto por diversión dignísima de los primeros nobles. Esta especie de barbaridad los hacía sin duda feroces, pues desde niños se divertían con lo que suelen causar desmayos a hombres de mucho valor la primera vez que asisten a este espectáculo.
4.-Lee atentamente el siguiente fragmento teatral de El sí de las niñas de Leandro Fernández de Moratín y explica por qué lo enmarcamos en la Ilustración:
"DON DIEGO: Ve aquí los frutos de la educación. Esto es lo que se llama criar bien a una niña: enseñarla a que desmienta y oculte las pasiones más inocentes con una pérfida disimulación. Las juzgan honestas luego que las ven instruidas en el arte de callar y mentir. Se obstinan en que el temperamento, la edad ni el genio no han de tener influencia alguna en sus inclinaciones, o en que su voluntad ha de torcerse al capricho de quien las gobierna. Todo se las permite, menos la sinceridad. Con tal que no digan lo que sienten, con tal que finjan aborrecer lo que más desean, con tal que se presten a pronunciar, cuando se lo manden, un sí perjuro, sacrílego, origen de tantos escándalos, ya están bien criadas, y se llama excelente educación la que inspira en ellas el temor, la astucia y el silencio de un esclavo. "
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